战友们一起走进十渡，拥抱祖国的山山水水！
朝霞翻着红晕，我们行驶在去往十渡的路上，导游是一个身体微微发胖的许姓姑娘，戴着黑边眼眶，很幽默很风趣！一上车给大家介绍了去往十渡的注意事项，以及一些安全提示，以及十渡的由来；由于大家起的很早，所以路上的兴趣一直不是很高涨，不过我还是蛮期待着十渡的真面目；
十渡，位于北京市房山区西南，是中国北方唯一一处大规模喀斯特岩溶地貌；十渡风景区是中国国家AAAA景区和中国国家地质公园。十渡风景区是大清河支流拒马河切割太行山脉北端而形成的一条河谷，全程约20公里。由于在历史上这条河谷中一共有十个渡过拒马河的摆渡渡口，故而得名“十渡”。现在公路已经修入河谷，这十处渡口早已改建为漫水桥没有真正的渡口了，但是十渡的名字却一直沿用至今。
古代的拒马河水很大，河上不能架桥，每拐一个大弯进一个村庄就有一个渡口，在一渡至十渡20千米内共有10个弯，也就有10个渡口，十渡也就由此而得名。
另一种说法就与佛教有关，“十渡”是佛教的“十方世界，普渡众生”的简称。十方世界即东，南，西，北，东南，东北，西南，西北，上，下，为什么十渡的一至五渡没有叫“渡”，而从六渡开始才叫“渡”呢，因为佛教的信徒要做到五戒（亦称五关）即不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。只有过了这五关才能得以度化。（五渡叫西关上）六波罗蜜又称“六度”，“六到彼岸”，是佛教提出的从生死彼岸到达涅槃彼岸的六种途径。这六种途径是：布施，持戒，忍辱，精进，禅定，智慧，把有缘，应该得度的众生，统统度化了，众生度尽，方证菩提，自利利他。“十渡”是功圆果满的象征。
我们今天的目的地是七渡，从孤山寨进入，沿着峡谷的河床一直向上走，河床上的石头在无数游客留下足迹的同时变得格外光滑，黑幽幽的发亮；昨天下午突然之间就感冒了，剧烈的头痛，然后吃了四科感冒胶囊，所以今天状态并不是很好，心里也有一些放心不下的东西，只是和众多同事一起群游罢了！
我喜欢和几个真切的朋友惬意随性的旅行，可以谈谈心，可以回忆往事，可以无拘无束；返程的时候已经是下午四点钟了，走在路上夕阳已经泛着微微的光束，像是一个大大的盘芋，不禁让我回想起那年从哈密回来的时候，也是这样的一个午后，穿的是同一件T桖，背的是同一个包，心里是万分的不舍，记得列车开出新疆最后一站的时候，我的眼泪像是倾泻而下的雨水，再也抑制不住了，再见吧，我一直热爱着的新疆，再见吧，我热爱着的乌鲁木齐，再见吧，我热爱着的哈密，或许我们将不再有交集了！
在心理和往昔默默说着再见，似睡非睡的煎熬着那种纠结的情感，行驶在回来的路上！